{"id":28400,"date":"2025-10-21T13:44:49","date_gmt":"2025-10-21T13:44:49","guid":{"rendered":"https:\/\/missionnairesmontfortains.fr\/sitevaovao\/?p=28400"},"modified":"2025-10-30T21:30:38","modified_gmt":"2025-10-30T21:30:38","slug":"priere-pour-les-vocation-octobre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/missionnairesmontfortains.fr\/sitevaovao\/priere-pour-les-vocation-octobre\/","title":{"rendered":"Pri\u00e8re pour les vocations – Octobre"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le 3 ao\u00fbt dernier, lors de la messe rassemblant des milliers de jeunes pour le Jubil\u00e9 \u00e0 Rome, le pape L\u00e9on XIV nous a fait don d’une hom\u00e9lie remarquable.
Plusieurs passages peuvent inspirer notre r\u00e9flexion et notre pri\u00e8re pour les vocations.<\/p>

\u00a01 <\/strong>– \u00ab\u00a0Tr\u00e8s chers jeunes, nous nous retrouvons aujourd\u2019hui pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019Eucharistie, sacrement du don total de Soi que le Seigneur a fait pour nous. Nous pouvons imaginer revivre, dans cette exp\u00e9rience, le chemin parcouru le soir de P\u00e2ques par les disciples d\u2019Emma\u00fcs (cf. Lc 24, 13-35) : d\u2019abord, ils s\u2019\u00e9loignaient de J\u00e9rusalem, effray\u00e9s et d\u00e9\u00e7us ; ils partaient convaincus qu\u2019apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus, il n\u2019y avait plus rien \u00e0 attendre, plus rien \u00e0 esp\u00e9rer. Et pourtant, ils l\u2019ont pr\u00e9cis\u00e9ment rencontr\u00e9, ils l\u2019ont accueilli comme compagnon de voyage, ils l\u2019ont \u00e9cout\u00e9 pendant qu\u2019il leur expliquait les \u00c9critures, et enfin ils l\u2019ont reconnu \u00e0 la fraction du pain. Alors leurs yeux se sont ouverts et l\u2019annonce joyeuse de P\u00e2ques a trouv\u00e9 place dans leur c\u0153ur.
<\/em>La liturgie d\u2019aujourd\u2019hui nous aide \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ce que raconte l\u2019\u00e9pisode : la rencontre avec le Ressuscit\u00e9 qui change notre existence, qui \u00e9claire nos affections, nos d\u00e9sirs, nos pens\u00e9es.\u00a0\u00bb
<\/em>D’embl\u00e9e, le Saint P\u00e8re nous invite \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer l’Eucharistie comme don total que le Seigneur a fait pour nous. Les disciples, d\u00e9courag\u00e9s, vont faire de cette rencontre avec J\u00e9sus, un chemin de conversion qui les guide vers l’espoir, vers la joie de P\u00e2ques.
– Prenons le temps d’\u00e9couter le Ressuscit\u00e9 pour comprendre ce qu’il attend de nous et pour qu’il nous ouvre les yeux vers la lumi\u00e8re.
– Pla\u00e7ons-nous \u00e0 la suite de Marie qui s\u2019est elle-m\u00eame \u00e9lanc\u00e9e dans cette aventure spirituelle surmontant la \u00ab\u00a0nuit du tombeau\u00a0\u00bb pour surgir dans l’esp\u00e9rance.<\/p>

Chant<\/u>\u00a0: La Premi\u00e8re en chemin<\/strong><\/p>

La premi\u00e8re en chemin, Marie tu nous entra\u00eenes,
\u00c0 risquer notre oui, aux impr\u00e9vus de Dieu.
Et voici qu’est sem\u00e9 en l’argile incertaine
De notre humanit\u00e9, J\u00e9sus Christ Fils de Dieu.<\/p>

R\/ Marche avec nous, Marie, sur nos chemins de foi,
<\/strong><\/em>Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.<\/strong><\/em><\/p>

La premi\u00e8re en chemin, joyeuse tu t’\u00e9lances,
Proph\u00e8te de Celui, qui a pris corps en toi.
La parole a surgi, tu es sa r\u00e9sonance
Et tu franchis des monts pour en porter la voix.<\/p>

R\/ Marche avec nous, Marie, aux chemins de l’annonce,
<\/strong><\/em>Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.<\/strong><\/em><\/p>

2 – <\/strong>\u00ab\u00a0La lecture, tir\u00e9e du Livre de Qohelet, nous invite \u00e0 faire, comme les deux disciples dont nous avons parl\u00e9, l\u2019exp\u00e9rience de notre limite, de la finitude des choses qui passent \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(cf. Qo 1, 2 ; 2, 21-23) ; et le psaume responsorial, qui lui fait \u00e9cho, nous propose l\u2019image d\u2019une \u00ab herbe changeante : elle fleurit le matin, elle change ; le soir, elle est fan\u00e9e, dess\u00e9ch\u00e9e \u00bb (Ps 90, 5-6). Ce sont deux rappels forts, peut-\u00eatre un peu choquants, mais qui ne doivent pas nous effrayer, comme s\u2019il s\u2019agissait de sujets \u201ctabous\u201d \u00e0 \u00e9viter. La fragilit\u00e9 dont ils nous parlent fait en effet partie de la merveille que nous sommes. Pensons au symbole de l\u2019herbe : n\u2019est-ce pas magnifique, un pr\u00e9 en fleurs ? Certes, elles sont d\u00e9licates, faites de tiges fines, vuln\u00e9rables, susceptibles de se dess\u00e9cher, de se plier, de se briser, mais en m\u00eame temps, elles sont imm\u00e9diatement remplac\u00e9es par d\u2019autres qui poussent apr\u00e8s elles, et dont les premi\u00e8res deviennent g\u00e9n\u00e9reusement nutriments et servent d\u2019engrais, en se consumant sur le sol. C\u2019est ainsi que vit le champ, se renouvelant continuellement, et m\u00eame pendant les mois froids d\u2019hiver, quand tout semble silencieux, son \u00e9nergie fr\u00e9mit sous terre et se pr\u00e9pare \u00e0 exploser, au printemps, en mille couleurs.\u00a0\u00bb (Temps de silence)<\/strong><\/em><\/p>

La premi\u00e8re lecture tir\u00e9e du livre de Qohelet, ne brise pas notre optimisme, mais nous invite \u00e0 l’humilit\u00e9, tout en prenant conscience de notre fragilit\u00e9. Cependant, cette fragilit\u00e9 est source de r\u00e9surrection, de renouveau\u2026, dont l’herbe est le symbole. Cette merveilleuse contemplation du cycle de l’herbe et de la fleur et susceptible de nous \u00e9mouvoir. Quand tout semble dispara\u00eetre et mourir au fil des saisons ou \u00e0 cause de la s\u00e9cheresse extr\u00eame, nous gardons l’assurance qu’un printemps se pr\u00e9pare. Nos congr\u00e9gations respectives pourraient chacune, se calquer sur le cycle de la nature.<\/p>

Gageons que le P\u00e8re de Montfort se retrouverait dans ce tableau, lui qui a tant march\u00e9 sur les chemins, au milieu des champs, des fleurs, des r\u00e9coltes. Il a d\u00fb y trouver le th\u00e8me de maints cantiques. La contemplation de la nature conduit naturellement au Dieu Cr\u00e9ateur qui ordonne toutes choses.<\/p>

Chant\u00a0: Psaume de la Cr\u00e9ation<\/strong><\/p>

R\/<\/strong> Mon Dieu, tu es grand, tu es beau,
Dieu vivant, Dieu tr\u00e8s haut, tu es le Dieu d’amour ;
Mon Dieu, tu es grand, tu es beau,
Dieu vivant, Dieu tr\u00e8s haut,
Dieu pr\u00e9sent, en toute cr\u00e9ation.<\/em><\/strong><\/p>

3 <\/strong>– \u00ab Nous aussi, chers amis, nous sommes ainsi faits. Non pour une vie o\u00f9 tout est acquis et immobile, mais pour une existence qui se r\u00e9g\u00e9n\u00e8re constamment dans le don, dans l\u2019amour. Et ainsi, nous aspirons continuellement \u00e0 un \u201cplus\u201d qu\u2019aucune r\u00e9alit\u00e9 cr\u00e9\u00e9e ne peut nous donner. Nous ressentons une soif si grande et si br\u00fblante qu\u2019aucune boisson de ce monde ne peut l\u2019\u00e9tancher. Face \u00e0 cette soif, ne trompons pas notre c\u0153ur en essayant de l\u2019apaiser avec des substituts inefficaces ! \u00c9coutons-la plut\u00f4t ! Faisons-en un tabouret sur lequel nous pouvons monter pour nous pencher, comme des enfants, sur la pointe des pieds, \u00e0 la fen\u00eatre de la rencontre avec Dieu. Nous nous trouverons face \u00e0 Lui, qui nous attend, qui frappe m\u00eame gentiment \u00e0 la vitre de notre \u00e2me (cf. Ap 3, 20). \u00bb
<\/em>La vie n’est pas immobilisme. Elle est recherche constante dans le don et l’amour. Elle est une soif qu’aucune boisson ne peut combler.
La comparaison \u00e0 la fois na\u00efve et inspirante avec le tabouret que l’enfant et m\u00eame l’adulte se plaisent \u00e0 utiliser, illustre \u00e0 merveille, les moyens impr\u00e9vus qui peuvent aider notre recherche de l’absolu pour rencontrer Dieu, pour mieux voir, voir plus loin, d\u00e9couvrir l’inconnu.
Saisir le tabouret et frapper \u00e0 la fen\u00eatre… \u00c9levons-nous pour laisser Dieu frapper, lui aussi, \u00e0 notre fen\u00eatre, pour combler nos d\u00e9sirs, satisfaire notre soif de Lui. Il a d\u00e9j\u00e0 frapp\u00e9 \u00e0 notre fen\u00eatre pour nous appeler \u00e0 la vie religieuse. Avons-nous r\u00e9pondu \u00e0 ses instances ?<\/p>

Silence<\/strong><\/p>

D’autres ont r\u00e9pondu avant nous comme Marie, Joseph, \u00c9lisabeth, Sim\u00e9on, les Ap\u00f4tres, les Disciples et tant d’autres. Nous invoquons ces grands r\u00e9pondants, en r\u00e9citant lentement une dizaine de chapelet\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9jouis-toi Marie\u00a0\u2026 \u00bb<\/strong><\/p>

4 <\/strong>–<\/em> Dans tout ce que vous avez v\u00e9cu ces derniers jours, \u00ab\u00a0… vous pouvez trouver une r\u00e9ponse importante : la pl\u00e9nitude de notre existence ne d\u00e9pend pas de ce que nous accumulons, ni comme nous l\u2019avons entendu dans l\u2019\u00c9vangile, de ce que nous poss\u00e9dons (cf. Lc 12, 13-21). Elle est plut\u00f4t li\u00e9e \u00e0 ce que nous savons accueillir et partager avec joie (cf. Mt 10, 8-10 ; Jn 6, 1-13). Acheter, accumuler, consommer ne suffit pas. Nous avons besoin de lever les yeux, de regarder vers le haut, vers \u00ab les r\u00e9alit\u00e9s d\u2019en haut \u00bb (Col 3, 2), pour nous rendre compte que tout a un sens, parmi les r\u00e9alit\u00e9s du monde, dans la mesure o\u00f9 cela sert \u00e0 nous unir \u00e0 Dieu et \u00e0 nos fr\u00e8res dans la charit\u00e9, en faisant grandir en nous \u00ab des sentiments<\/strong> de tendresse et de<\/strong> compassion, de bont\u00e9, d\u2019humilit\u00e9, de douceur \u00bb <\/strong>(Col 3, 12), de pardon<\/strong> (cf. ibid., v. 13), de paix<\/strong> (cf. Jn 14, 27), comme ceux du Christ<\/strong> (cf. Ph 2, 5). Et dans cette perspective, nous comprendrons toujours mieux ce que signifie \u00ab l\u2019esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas, puisque l\u2019amour de Dieu a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs par l\u2019Esprit Saint qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00bb (Rm 5, 5)<\/em><\/p>

\u00ab\u00a0Notre esp\u00e9rance, c’est J\u00e9sus<\/em><\/strong> \u00bb conclut le pape L\u00e9on. \u00ab\u00a0Restons unis \u00e0 lui par la pri\u00e8re et la charit\u00e9… Je vous confie \u00e0 Marie, la Vierge de l’Esp\u00e9rance<\/strong> \u00bb.<\/em><\/p>

Chant\u00a0: Marie, t\u00e9moin d’une esp\u00e9rance<\/strong><\/p>

R\/ Marie, t\u00e9moin d’une esp\u00e9rance,
<\/em><\/strong>Pour le Seigneur tu t’es lev\u00e9e.
<\/em><\/strong>Au sein du peuple de l’Alliance
<\/em><\/strong>Tu me fais signe d’avancer
<\/em><\/strong>Toujours plus loin,
<\/em><\/strong>Toujours plus loin.<\/em><\/strong><\/p>

1- Quelqu’un t’appelle et te visite,
Ton c\u0153ur fr\u00e9mit \u00e0 sa venue.
C’est \u00e0 l’audace qu’il t’invite,
Tu vas sans peur vers l’inconnu. R\/<\/p>

3- Comme un grand vent sur les disciples
L’Esprit de Dieu vient \u00e0 souffler.
Tu es au c\u0153ur de cette \u00c9glise
O\u00f9 chacun doit se r\u00e9veiller. R\/<\/p>

Pri\u00e8re pr\u00e9par\u00e9e par F. Marcel Barreteau, fsg
<\/em>et les fr\u00e8res de la communaut\u00e9 de la Maison provinciale \u00e0 Nantes<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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